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教育綜合知識(shí)——常見教育知識(shí)

文章來源:163貴州人事考試信息網(wǎng)編輯者:貴州人事考試信息時(shí)間:2019-06-30 11:37閱讀:

1.各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。

2.現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。

3.“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。

4.“建國君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。

5.建國初期,對(duì)我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。

6.古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

7.在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家——蘇格拉底。

8.古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作:《理想國》。

9.在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘——亞里士多德。

10.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:資本主義社會(huì)初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)

11.強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家:赫爾巴特。

12.資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物:赫爾巴特。

13.主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家:杜威。實(shí)用主義

14.英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

15.教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。

16.規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校教育制度)。

17.中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)校”)。

18.中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。

19.宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。

四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

20.中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載《論語》中。

21.教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。

22.主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。

23.蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。

24.古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”,“以吏為師”。

25.德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

26.杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。

27.歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。

28.一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

29.美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是:33%。

30.教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與(構(gòu)成文化本體)。

31.學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。

32.校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。

33.一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

34.教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對(duì)獨(dú)立性)特征。

35.科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。

36.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響,首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

37.學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。

38.學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。)

39.學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)

40.美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。

41.美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。

42.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。

43.美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟機(jī)制。

44.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。

45.個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱:年齡特征。

46.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為:關(guān)鍵期。

47.精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

48.人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)

49.人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。

50.關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。

51.從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。

52.19世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

53.瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

54.美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。

55.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培養(yǎng)目標(biāo)。

56.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。

57.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

58.毛澤東提出新中國第一個(gè)教育方針是在:1957年。

59.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

60.馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

61.師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。

62.師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。

63.課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。

64.根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。

65.課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計(jì)。

66.學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。

67.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。

68.新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行:國家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。

69.課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性,它們是:時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。

70.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為(課程類型)。

71.基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。

72.從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。

73.從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。

74.一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為(教育目的)。

75.制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即(對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究)。

76.從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是(課程設(shè)計(jì))。

77.影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。

78.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。

79.教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

80.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是:孔子。

81.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。

82.試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是:赫爾巴特。

83.學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性。

84.形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。白板說

85.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識(shí)。

86.教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

87.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。

88.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。

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